ابن ناصر الدين محمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي

9

مجلس في ختم السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ( نوادر الرسائل 14 )

على كتبه ، وأمّا هذا فيحوش ؛ وأثنى عليه في غير موضع ، ووصفه بالإمام العالم الحافظ مفيد الشام ، وبالشيخ الإمام المحدّث حافظ الشام ، وكتب له بالثّناء على مصنّفه شرح عقود الدّرر ، وقال : وسمع من شيوخنا وممّن مات قبل أن أدخل من الدّمشقييّن وأكثر ، ثم لمّا خلت الدّيار من المحدّثين صار هو محدّث تلك البلاد ؛ وقال : وشارك في العلوم ، ونظر في الأدب . وأثنى عليه البرهان الحلبي بقوله : الشيخ الإمام ، المحدّث الفاضل ، الحافظ ؛ وقد اجتمعت به فوجدته رجلا كيّسا متواضعا من أهل العلم ، وهو الآن محدّث دمشق وحافظها نفع اللّه به المسلمين . وقال ابن خطيب النّاصريّة : رأيته إنسانا حسنا ، محدّثا فاضلا ، وهو محدّث دمشق وحافظها . وقال المقريزي : طلب الحديث فصار حافظ بلاد الشام بلا منازع ، ولم يخلّف في الشام بعده مثله . وقال المحبّ ابن نصر اللّه : لم يكن بالشام في علم الحديث آخر مثله ولا قريب منه ؛ وقال : الإمام الحافظ ، النّاقد الجهبذ ، المتقن المفنّن ، حافظ عصره ، وراوية زمانه وعلّامته . مصنّفاته : [ مرتبة على حروف المعجم ] 1 - إتحاف السّالك برواة الموطّأ عن مالك . 2 - أحاديث ستّة ، في معان ستّة ، من طرق رواة ستّة ، عن حفّاظ ستّة ، من مشايخ الأئمّة السّتّة ، بين مخرّجها ورواتها ستّة . 3 - الأربعون المتباينات المتون والإسناد . 4 - أرجوزة في الحفّاظ . 5 - إطفاء حرقة الحوبة بإلباس خرقة التّوبة .